】

　　【一生最大的遗憾，是至死也没有得到属于自己的道号。”

　　“好好练功。等师父回来，你就有道号了。

　　镜头移动，阳光再一次从他的肩头泄过来, 成光幕。】

　　【我不是道士。”

　　小道童天真地问：“那你们什么时候回来呀？

　　光幕过去, 空荡荡的观门口却有了很多人。

　　一个字一个字入镜。

　　这个旅游区的开发对阮祥云来说太重要了，他对其抱着极大的期望。

　　至于温泉山庄什么的，属于二期开发了，估计要等年底甚至明年才能见到。”

　　穿过三清殿，到了中间的庭院，是道士们居住的精舍。坡顶上，矗立着一座院落，古老深沉，瓦片幽黑。

　　但她握着下巴，沉思说：“要是给野人观拍宣传片的话，得好好磨个剧本。

　　门口空荡荡。

　　男人站起来，退后一步，举手为揖，深深躬下身去。】

　　镜头从后拍背影，蹲着的男人伸出手，想去摸小道童的脸颊，碰触的刹那，小道童化为了阳光中的烟尘，随风而去。

　　道观后面一片地方不只养鸡养猪，还养别的鸭子啊鹅啊之类的，开发成游客交钱就可以投喂的农家动物园。

　　镜头很缓慢，一直随着男人的脚步缓缓推进。

　　接到县政府的电话，了解对方的意图之后，廿七只微一沉吟，就答应了：“好，见面谈吧。

　　流光派第十九代弟子，野人观四代观主，道号未得，乳名皂角。

　　画外音和对白都寂静，只有音乐声悠远缓慢，配合着慢速的镜头。

　　站在前殿石基上的男人忽然拔地而起，身体在空中拧身翻转，伸手握住剑柄，落地的时候，已经剑芒朵朵，精光在明暗切割得分明的古老庭院里闪耀。

　　除了最后的正面镜头，前面的叙事全部是廿七的视角，画外音也是他自己的配音。

　　上面一排小字：【洛县·四平乡·老梅沟】

　　下面三个大字：【野·人·观】

　　整个视频都借助了清晨时分的丁达尔效应，光影交错，舒缓而悠远的基调。

　　野人观也已经进行了修葺，三清殿进行了加固维修，重新粉刷装修，换了新的塑像。

　　师兄们挨个摁他的头，或者弹他脑门：“皂角，好好看家啊。

　　小道童犹在张望。摘下头盔，长发，但是现代装, 很时尚。

　　他看不到眼前的现代男人，挥着小手，又把手拢在嘴边喊：“早点回来啊~我在家等你们~”

　　画外音：【可是他们不会回来了。

　　“回来啦？

　　才一眼，阳光就从他肩头打过来，镜头里变成了一片光幕。

　　山上住宿有限，村里也搞了民宿，还有各种农家乐。也不算拆，而是挪到道观后面去了。

　　画外音：【乱世出山平寇，他们……再没有回来。他说，我来为师父们守观。

　　看见他，他们笑道：“回来啦。”

　　师父笑道：“那不行，等我回来再告诉你。

　　他一步一步拾阶而上，与他们在长阶的中央相遇。

　　刹车音效，机车停下。

　　镜头缓慢，从他的背后向上拍摄，迎面是背着剑带着笑的道长们。”

　　大人们动身了。”

第129章 宣传

　　山景。

　　镜头从侧后角度缓慢围绕拍摄，隐约看到侧脸, 戴着口罩。】

　　镜头从上而下缓慢拍着墓碑。

　　猪圈拆了，鸡窝也拆了。”老人把大扫帚扛在肩膀上，慈祥地说。

　　色彩的饱和度非常高，绿是翠绿，黑是幽黑，山间的晨雾，道士的蓝袍，老人脸上的沟壑，画面充满质感。

　　此时，坡下的男人双手插在兜里，以现代人的姿态踏阶而上。”

　　不掉马的话，阮卿还是希望尽量不要跟野人观扯上关系的。

　　义无反顾，不畏前路，甚至带着笑。】

　　男人的手在空气中凝住，握拳，站起。

　　这就是流量密码啊。”

　　“用火小心，可别把宫观烧了。

　　正有道长在练剑，看见他，道长停下：“回来啦。”

　　长发的现代男人一直站在坡下凝望着这一幕。唰地一声，他收剑，抱拳——

　　画外音响起。

　　镜头就是他的眼睛。当我决定离开的时候，七爷爷说，年轻人也该去外面的世界看看，长长见识。”

　　小道童说：“那你们快点。一口乡音。

　　根本没什么竞争力。

　　而县政府的人跟他联系，则是另外一件事——他们希望他能为野人观旅游区做宣传。】

　　画面切掉。

　　小道童清脆的声音问：“师父，我的道号到底是什么呀，告诉我呗。

　　黑色酷炫的机车在山道疾驰。

　　画外音：【这是老梅沟的七爷爷。

　　再起身，墓旁边站了个充满乡土感的老人。

　　那双眼睛，英气逼人。

　　阮卿也同意。】

　　他走到右边另一座坟茔前，在墓碑前蹲下，伸出手去抚摸墓碑，像刚才去摸小道童的头。

　　男人的背影。

　　道协派来管理宫观的道士已经入住。

　　老吴也把磨得锋利的斧子别在腰后：“走吧。配套基建已经完成。

　　这个旅游区分期开发，目前已经完成了一期开发工程，经老梅沟入山，通往野人观的步行山路已经修好了。

　　否则真是双重意义的忘恩负义了。

　　实际上大部分人，会在网上为看到的野人观事迹感动。

　　最后的收式，终于拍到了男人的正脸。”

　　道长把剑抛过来。】

　　【我生活在大都市里，以网络为工作。

　　因为七叔爷留下了。】

　　【但这里是我长大学艺的地方。

　　男人冲他躬身，毕恭毕敬。

　　他的前方, 是一道道石阶。

　　但要说为了这份感动，特意专门来野人观，很难。他虽然很少开腔，但音色迷人，总是一开腔就让评论区一片尖叫。

　　画外音：【七爷爷从小听着道观的故事长大，他小的时候，数次入山寻找道观，未果而归。

　　两排字翻滚着，配着音效，最后在画面正中凝住。

　　最后镜头重放了“道号未得，乳名皂角”八个字。

　　他戴着口罩，抬起了眼。老人沐在淡金的晨光中，凝视着他。

　　水、电、管道已经铺设了，电信基站已经建好。

　　十几二十个，穿着道士袍子, 梳着发髻，背着包袱和长剑，正在整理行装。

　　画外音：【这个孩子叫皂角，他养大了我。

　　石基上有青苔的痕迹。

　　当然还有餐厅和住宿。

　　碰撞的刹那，他穿行而过，道长们化为空气中的烟尘。

　　视频下的评论区——

　　【艹，一个旅游区宣传视频，居然破防了。”

　　小道童捂着脑袋嘟嘟囔囔：“哎哟，才不会。

　　晨练的道士们纷纷停下鼓掌喝彩。”

　　师父说：“杀尽贼寇就回来。】

　　画面凝在老人满是沟壑的沧桑面庞上。

　　剑走游龙。】

　　被廿七粗粗整理的过又被七叔爷深耕过的菜地，开发成了有机蔬菜大棚，可以采摘。】

　　【希望你也能来看看。

　　但已经掉马的话，于情于理都没法回绝了。等到外界的人终于发现道观的时候，他已经是耄耋之年。

　　甚至新闻上还有他一句：【道观被发现后，有村中老人自发搬入，为道长们守墓。

　　镜头从低位缓慢抬高，从鞋子到他的背影，他站在坡下, 抬起头。不仅让他留下，还给他开一份工资。”

　　道士们于是踏阶而下。”

　　“别忘了练字。”

　　道长说：“接着！直到道宗来人接手。音效划破耳膜。

　　还是山景。

　　他看向阔大庭院里左侧的坟茔，石碑上刻着一串道号。他还收养了我，就这样，在这座道观里过了一辈子。

　　野人观的事迹的确感人，但野人观旅游区和别的已经开发成熟的旅游区比起来，也没有什么特别的优势。或者来到了野人观游玩，看到介绍上的事迹顺带感动一把。】

　　山景，山路，沟涧, 年轻男人的背影踏着新建的小桥，穿过这道隐匿了古观几十年的沟涧。

　　粉丝认得他的声音。】

　　镜头跟着他走。”

　　他告诉阮卿：“终究是我们欠野人观的。

　　他走到了观门口，站在了小道童的身前，蹲下看他。】

　　画外音：【他就这样一个人上了山，从我手里接过了这座道观。

　　他迈过了高高的门槛，进入了一个古老的院落。

　　师父、师祖、师兄们都哈哈大笑。】

　　【我会常回来看看。

　　下一个镜头, 他的脚步落下, 停住。

　　屋檐的铜风铃叮咚响，好像在欢迎他。

　　三清殿里，塑像是新的，威严整洁。

　　此时画外音响起：【这是我生长的地方, 我离开，又思念。

　　真没那么大动力。晨光自树荫间斜下来，淡金色。他一心想为师父们守墓，道协觉得可以，成全他这一份心。

　　山景。

　　【我是丙午二十柒。

　　这时代谁不想蹭一把流量。

　　但实际上，这样一个小旅游景区放眼全国，根本排不上号，太多也太普通了。

　　画外音：【他守着家，好好练功，好好地看着火，没有让宫观被烧。

　　有道士在殿中蒲团上伏案读经。